Музейҳо ва санъат

Сегонаи Аҳди Қадим, Саймон Ушаков, 1671

Сегонаи Аҳди Қадим, Саймон Ушаков, 1671



We are searching data for your request:

Forums and discussions:
Manuals and reference books:
Data from registers:
Wait the end of the search in all databases.
Upon completion, a link will appear to access the found materials.

Сегонаи Аҳди Қадим - Саймон Ушаков. 124х90х3.5

Дар поёни қисми пеши нишона навиштаҷоти юнонӣ навишта шудааст: "... дар тобистон аз Одам 7180 ва аз Мавлуди Масеҳ 1671, 16 октябр, номуайянии устоди подшоҳ бо номи Пимен Федоров, лақаби Саймон Ушаков дар шаҳри Маскав ...". Солҳои 1927-1928 Иқтибос шудааст аз Осорхонаи Қасри Гатчина, дар соли 1925, Осорхонаи давлатии Рус.

Саймон Ушаков яке аз шахсиятҳои марказии фарҳанги рус асри 17 буд. Шӯҳрат ба ӯ натанҳо кори рассом, балки фаъолияти гуногуни муаллим, назариячӣ, ташкилотчӣ низ овард. Солҳои тӯлонӣ Ушаков Армияро дар Маскав, ки он замон маркази асосии санъати кишвар буд, раҳбарӣ мекард.

Яке аз маъмулӣ асарҳои Саймон Ушаков, тасвири "Сегона" ки ӯро дар давраи камолоти эҷодӣ офаридааст. Ҳамчун нақшаи асосии таркибӣ, асосан дар сохтани гурӯҳи марказии фариштагон, Ушаков аз Сегонаи машҳури Андрей Рублев истифода кардааст. Аммо дар айни замон, вай тамоми рӯҳия ва маъноашро дигар кард, то ки тамошобин фарқи байни ду асари якхеларо на аз монандӣ, эҳсос кунад. Самтҳои асосии «Сегона» -и Ушаков аз ташаккули намуди ҷаҳони моддӣ ва воқеӣ иборат аст. Фариштагони дорои рақамҳои вазнин ва чеҳраҳои андозагирии се андоза дар табақи калони кандашуда нишастаанд. Ҷадвал бо зарфҳои гуногун - табақҳои тиллоӣ ва нуқра, айнакҳои баланд ва заррин, ки маҳсулоти ашёи аслии устодони асри XVII-и Русияро ба ёд меоранд, ҷойгир аст. Дар домани теппа мудаввар дарахти баргҳои зич ба назар мерасад ва сохтори меъморӣ шаклҳои хеле мушаххас дорад ва аз нуқтаи назари хаттӣ тасвир шудааст. Рассоми асри 17 ба қитъаи анъанавӣ ва нигоҳ доштани нақшаи таркибӣ, инчунин ҳиллаҳои кӯҳнаи интиқоли пӯшишҳои либос, рассоми асри 17-ро асосан дубора шарҳ медиҳад. Вай ба лаҳзаҳои ҳамарӯза таваҷҷӯҳ зоҳир карда, тафсири моддиро тақвият дода, ба ин васила тасвири дунявиро мебахшад ва ҳамзамон онро аз маънавият ва садои фалсафие, ки мазмуни кори Рублевро ташкил медиҳад, маҳрум мекунад. Ин хусусан дар таъбири ашхосе, ки бо андозаҳои ченака иҷро карда мешаванд, бо истифодаи хиароскуро бо зарбаҳои хурд дар шакли ҷозиба ифода ёфтааст. Бо дурахшон ҳам зеботар ва ҳам зебо, онҳо зиндагии пуршиддати ботиниро дарбар намегиранд, аз маънавияти шоирӣ маҳруманд.

Дутарафа инчунин ба услуби тасвир, ки принсипҳои гуногуни сохтмони перспективиро дар бар мегирад, таъсир мерасонад. Эҳтимол, заминаи меъморӣ аз рассоми Веронесе "зиёфат дар Шимъӯни фарисӣ", ки ба рассом шинос аст, эҳтимол аз кандакорӣ аст. Дурнамои дуруст ва возеҳ бо ишораи интиқоли рӯшноӣ бо тасвири ҷадвале, ки дар дурнамои баръакси анъанавӣ нишон дода шудааст ва бо тасвири фариштае, ки дар нишона берун аз фазои воқеӣ ҷойгир аст, ворид мешавад. Ин кӯшиши омезиши анъанаи тасвири тасвирӣ бо услуби нав, ки аз санъати Ғарб омадааст, яке аз марҳилаҳои гузариш ба расмкашии нав мебошад, ки аллакай ба марҳилаи баъдӣ дар таърихи санъати Русия хос аст.


Видеоро тамошо кунед: Bài Cầu Nguyện Công Bố Buổi Sáng (Август 2022).